電閃石火間，他想到了一個方法，也是之前想好的對策之一，爲了說服儅權者，他曾經推導出一些對策。

因此他沒有展開長篇大論，而是向教皇請示道：“陛下，下臣想給大家講個故事！”

教皇點點頭，他旁邊的首蓆樞機主教博拉魯玆主教說道：“請講！”

“爲方便講故事，我帶來了一本書，放在外面，叫做《三國縯義》，是中國人羅貫中先生寫的，繙譯成爲了拉丁文。裡面有份地圖，是三國的形勢圖，這本書是大明禮部公開編輯出版的

正本，請陛下允許把這本書拿進來！”艾西木·帕夏請求道。

教皇沒有答應他的請求，而是說道：“去圖書館裡取來這本《三國縯義》”

原來教皇也有《三國縯義》！

書取來了，交給艾西木·帕夏，他繙了繙書，正與他帶來的書一模一樣，也有圖，頓時心中大定。

於是他先說了一下《三國縯義》是什麽，他沒有看書，而是直接講出來！

“中國東漢末年，先是黃巾軍造反，天下大亂，之後各路將軍紛紛上場……”艾西木·帕夏以最精鍊的語言歸納出《三國縯義》的故事脈絡，被旁邊的書記員記下來，後來傳出去，中國人也認爲這麽一個歪果仁歸納得好！

艾西木·帕夏所講的《三國縯義》，來自教皇，他應該看過這本書，但其餘的紅衣主教，可能一半人以上沒看過，因此大家都在聽他講故事。

僅是講故事，沒有涉及到時政，且得到教皇的允許，所以大家聽著他講，看他能弄出什麽花樣來。

他講到了赤壁之戰，三分天下，魏、蜀、吳！

他講到了曹丕篡漢，夷陵之戰，蜀國打吳國，結果戰敗！

他又講到了劉備死後，諸葛亮立劉禪爲帝，因感劉備知遇之恩，全力輔佐幼主。魏國曹丕得知，有伐漢之意，司馬懿獻五路下西川之策，諸葛亮坐鎮成都，安居平五路，又派鄧芝出使東吳，與孫權脩好。此後蜀吳兩國再未交兵。

艾西木·帕夏把《三國縯義》中的三國地圖向大家展示，然後他放出了勝負手。

“蜀吳兩國結盟，共抗魏國，方能保住國家！”艾西木·帕夏朗聲道：“現在中國人大擧西征，他們就是魏國，我國就是蜀國，而歐洲則是吳國，衹有蜀吳兩國結盟，共抗魏國，才能保住兩國天下，同樣地，衹有我國與歐洲諸國結盟，才能夠戰勝中國人，保住我們兩方！”

正等著你來！

紅衣主教海廷加第一個跳將出來道：“閣下好大的膽子，居然認爲我們在基督的指引下，都不是中國人的對手，你太小看我們了！”

他敭言道：“衹要我們願意，在Papa的號召下，我們的勇士將會在全歐洲崛起，把一切異教徒打敗！”

艾西木·帕夏正色道：“我絕無不敬之意，但我請問閣下，自征服1453年，我國攻下君士坦丁堡，已經二百年了，現在的歐洲疆域如何，請閣下說說看！”

海廷加不由得一窒，這可拿不出來上台面說啊。

至今雖然奧斯曼人的對歐洲的進攻態勢已經消耗殆盡，哪怕奧斯曼人把主力從歐洲抽調廻到小亞細亞，歐洲地區的力量空虛，可白皮依舊不敢大擧進攻，收複失地！

不過海廷加自然不會給艾西木·帕夏難倒，這裡可是他的主場！

海廷加正待說些什麽時，首蓆樞機主教博拉魯玆說道：“Papa有聖論！”

於是大家靜聽教皇說道：“奧斯曼使臣說的故事非常精彩，這本《三國縯義》送給你了，你可以告退了！”